《天龙八部》的故事发生在北宋哲宗时期，凭证金庸我方的说法来看，这时期无疑是他笔下武侠体系中的武学巅峰时期了。

在新修版原著第十回中他就提到过这样一番设定。

原著说念：“‘六脉神剑’、‘火焰刀’、少林派指法等将内劲凝麇齐集，发出而化为毁物伤东说念主的无形刀剑，仅为演义家夸大之言，并非真有其事，读者看成念‘寓言夸张’可也……本书叙事，多有虚妄思像、夸张之处，盖以‘天龙八部’为名，多有记号详细，已踏入玄幻之神奇田地矣。”

（天龙三手足剧照）

这是一个武学田地达到玄幻进程的时期，也正因为如斯，书中一些底本很好坏的武林高东说念主与那些出奇高东说念主比起来就显得比好意思了不少，比如本文要提到的这位，他在《天龙八部》中只算三流高东说念主，可他如果晚生个百年，身处双雕时期的话，实力其实是不输五绝的。

一、群雄争霸的时期

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《天龙八部》时期的高东说念主该如何分级？这时期可莫得顶尖高东说念主以华山论剑的模式来决出“天劣等一”头衔包摄的比武嘉会，天然也就莫得“五绝”的说法，至于“天龙四绝”的说法只是读者回归，而非金庸界说。

不外从各个变装在书中的施展来看，读者如故约略明确感受到他们的实力差距的，其中最顶尖的一批莫过于以下十东说念主，永诀是扫地僧、段誉、虚竹、肆意三老、萧远山、慕容博、鸠摩智以及萧峰，回归起来就是“一僧、二挂、三老、四绝”。

往下一档的高东说念主即是慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、荣枯等东说念主，这一档高东说念主实力也不弱，但相干于前边那十东说念主，却是比好意思了一些。

（段誉剧照）

而书中余下的武林高东说念主天然就只可算三活水平了，而本文要提到的那一位即是四大恶东说念主中排名老三的“南海鳄神”岳老三，旧版中这货还有个十分霸气的名字，岳苍龙。

二、才调掉线的高东说念主

岳老三是个复杂而又浮浅的东说念主，说他复杂是因为尽管书中莫得过多的呈现他犯警的经过，但他作为四大恶东说念主之一，天然是犯警不少，而他为东说念主又十分坦爽，齐整不二，说要拜段誉为师就真拜了师。

说他浮浅亦然因为他认了段誉这师傅之后便一心一意对师傅，并不单是只是认个名头汉典，他致使为段誉付出了我方的生命。

段誉被段延庆擒住之后，眼看要被段延庆杀死，岳老三天然视段延庆为大哥，也视段誉为师傅，他岂肯眼看师傅被杀，于是他起身帮段誉松捆，效劳段延庆是不念旧情，平直用铁拐将他戳死，确实可悲。

（五绝剧照）

岳老三在书中呈现的形象就像是一个赖事作念尽的低龄儿童一般，尽管他坏，却也很真，他的才调如果高一些，偶然会落得如斯悲凄的下场，致使不比后世的五绝级别的高东说念主弱。

三、五绝级别的实力

岳老三的实力堪比五绝？这可绝非谈笑，你且看他的指力有多强盛便显明了。

原著说念：“南海鳄神收势不足，右手五指插入了大殿的圆柱之中，堕入数寸。旁不雅世东说念目的他如斯功力，尽齐失态。”

（岳老三剧照）

岳老三凭血肉之躯竟然约略戳穿石柱，这是多么指力？此后世五绝中的那“南帝”段智兴就是凭一阳指踏进五绝之列，他亦然以指力强盛著称，他的指力有如何？

原著说念：“丘处机说念：‘这何消说得？你思当世之间，论指力是谁第一？’郭靖说念：‘那天然是一灯众人的一阳指。’丘处机说念：‘是啊！凭一灯众人这般出神入化的指上功夫，就算是在木料之上，也偶然能刻出字来，而且是在石上？’”

一灯众人的指力都无法在木头上刻字，岳老三却约略用指力戳穿石柱，这一来一去，差距就格外彰着了。

（一灯剧照）

其实这亦然说得通的，就如著作开篇所述，《天龙八部》时期的武林合座水平依然趋近玄幻进程，那六脉神剑、火焰刀以及扫地僧的三尺气墙都是约略化气为形的武功，哪怕是那被虚竹简略吊打的“剑神”卓突出都约略使出“剑芒”这等精妙的武学，可见这个时期的合座水平有多高。

相对而言，“双雕”时期的武林合座水平天然比明清配景的那些故事中要强，却远不如《天龙八部》时期赌钱赚钱官方登录，是以《天龙》时期的三流高东说念主约略堪比“双雕”时期的五绝级别高东说念主也澈底是正正直当的。

发布于：天津市